تقریباً ایک دہائی پہلے، 2012 میں میری گریجویشن سے کچھ مہینے قبل، میں نے پالاون کے سیٹیو کلاوٹ میں ٹگبانووا کے مقامی لوگوں سے ملاقات کی۔ میں وہاں چند دن رہا اور ایک بات پر حیران ہوا کہ وہ لوگ بجلی، موبائل فون سگنل اور پانی کی محدود دستیابی کے بغیر کیسے زندہ رہتے ہیں۔
ان کے پاس ایک اسکول تھا جہاں کلاس رومز ایک بھی کیل کے بغیر تعمیر کیے گئے تھے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ بانس اور لکڑی کو بڑی مہارت سے بُنے ہوئے گانٹھوں کے ذریعے جوڑا گیا تھا۔ اس کمیونٹی کی عمارتیں "گُلپی-مانو"، جو کہ ایک مقامی روایت "بایانیہان" کا حصہ ہے، کے ذریعے تعمیر کی گئی تھیں۔
یہ تصور کرنا مشکل ہے کہ اس دور میں ایسی کمیونٹیز کیسے زندہ رہ سکتی ہیں۔ جب کہ ہم سب جدید ٹیکنالوجی کے آلات حاصل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں، مقامی کمیونٹیز اپنی روایتی علم اور طرز زندگی کو برقرار رکھنے کی کوشش کر رہی ہیں۔ اور ہم ان سے واقعی بہت کچھ سیکھ سکتے ہیں۔
حقیقت میں، مقامی علم ہمارے بہت سے ماحولیاتی مسائل کو حل کرنے میں مدد دے سکتا ہے۔ ورلڈ بینک کے مطابق، دنیا کے باقی ماندہ جنگلات کا 36 فیصد حصہ مقامی لوگوں کی زمینوں پر ہے۔ مزید برآں، عالمی آبادی کا صرف 5 فیصد ہونے کے باوجود، مقامی لوگ دنیا کی باقی ماندہ حیاتیاتی تنوع کا 80 فیصد تحفظ کر رہے ہیں۔
یہ لوگ ہمارے ماحول کی بہت دیکھ بھال کرتے ہیں کیونکہ یہ ان کی زندگی کا حصہ ہے۔ سیٹیو کلاوٹ میں، ایک لڑکے نے بتایا کہ وہ ان لوگوں میں شامل ہے جو مینگرووز کی دوبارہ افزائش میں حصہ لیتے ہیں۔ اس کے والدین ہمیشہ اسے کہتے ہیں کہ ان کی بقا اس پر منحصر ہے۔
اقوام متحدہ کی یونیورسٹی (UNU) کے مطابق، زمین کے ساتھ مقامی لوگوں کا قریبی تعلق انہیں قیمتی معلومات فراہم کرتا ہے جسے وہ عالمی حرارت کے اثرات سے نمٹنے اور ان کے مطابق ڈھالنے کے حل نکالنے کے لیے استعمال کر رہے ہیں۔ وہ اپنی روایتی معلومات اور بقا کی مہارتوں کو استعمال کرتے ہوئے موسمی تبدیلیوں کے جوابی اقدامات کی آزمائش کر رہے ہیں۔
مثال کے طور پر، گیانا کے مقامی لوگ خشک سالی کے دوران اپنے سوانا گھروں سے جنگلاتی علاقوں میں منتقل ہو رہے ہیں اور نم سیلاب زدہ زمینوں پر کساوا اگا رہے ہیں جہاں دوسری فصلیں اگانے کے لیے موزوں نہیں ہیں۔
یہاں تک کہ پائیدار فضلہ مینجمنٹ کے حوالے سے، مثال کے طور پر گھانا میں، وہ روایتی عملی تکنیکوں جیسے کہ نامیاتی کھانے کے فضلے کو کمپوسٹ کرنے کے ذریعے فضلہ مینجمنٹ میں حصہ ڈال رہے ہیں۔ وہ مواد کو دوبارہ استعمال کرنے کے نظام بھی رکھتے ہیں، جیسے کہ پردوں کے لیے رسی بنانا اور پلاسٹک ری سائیکلنگ سے اینٹیں بنانا۔
مزید برآں، روایتی حکمت اور جدید ٹیکنالوجیز کے امتزاج سے نہ صرف مقامی کمیونٹیز بلکہ ہمارے عمومی ماحولیاتی مسائل کے لیے بھی پائیدار حل پیدا ہوں گے۔
مثال کے طور پر، انوئٹ لوگ GPS سسٹمز کا استعمال کر کے شکاریوں کی معلومات جمع کرتے ہیں اور انہیں سائنسی پیمائش کے ساتھ ملا کر نقشے بناتے ہیں جو کمیونٹی کے لیے مفید ہیں۔ ایک اور مثال پاپوا نیو گنی میں ہے، جہاں ہیوا لوگوں کے ان پرندوں کے بارے میں علم کو ریکارڈ کیا گیا جو ماحول کی تبدیلی یا چھوٹے فالو سائیکل کو برداشت نہیں کر سکتے تھے، جسے تحفظ کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔
مقامی لوگوں کے علم میں بڑھتی ہوئی دلچسپی ہے کیونکہ ان کا ہمارے ماحول سے گہرا تعلق ہے۔ ہمیں ان کی دانش، تجربے اور عملی علم کی ضرورت ہے تاکہ ماحولیاتی چیلنجز کا صحیح حل تلاش کیا جا سکے۔
آگے بڑھنے کا راستہ مقامی جدت طرازی کو اپنانا ہے۔ آئیں روایتی حکمت کو جدید ٹیکنالوجیز کے ساتھ ملا کر حل تلاش کریں۔ اس سے نہ صرف نئے سوچنے کے طریقوں کی حوصلہ افزائی ہوگی بلکہ قیمتی مقامی معلومات، روایات اور نظاموں کے تحفظ میں بھی مدد ملے گی۔