আমাদের দ্বীপপুঞ্জজাত জাতি এমন একটি সংস্কৃতিতে সমৃদ্ধ যা আমাদের দ্বীপগুলির মতো বৈচিত্র্যময়। এটি অনেক আদিবাসী সম্প্রদায়ের আবাসস্থল, যারা তাদের নিজস্ব ভাষাও রাখে।
আসলে, ফিলিপাইনসের ১৭৫টি জীবন্ত আদিবাসী ভাষা রয়েছে, যা এথনোলগের তথ্য অনুযায়ী, এই ভাষাগুলিকে তাদের জীবনীশক্তির স্তরের ভিত্তিতে শ্রেণীবদ্ধ করে। ১৭৫টির মধ্যে, ২০টি “প্রতিষ্ঠানিক,” অর্থাৎ যেগুলি বাড়ি এবং সম্প্রদায়ের বাইরের প্রতিষ্ঠানের দ্বারা ব্যবহৃত এবং বজায় রাখা হয়; ১০০টি “স্থিতিশীল” হিসাবে বিবেচিত হয়, যেগুলি আনুষ্ঠানিক প্রতিষ্ঠানের দ্বারা বজায় রাখা হচ্ছে না, কিন্তু এখনও বাড়ি এবং সম্প্রদায়ে প্রথাগতভাবে ব্যবহার হয় যা শিশুদের শেখা এবং ব্যবহারে অব্যাহত থাকে; এবং ৫৫টি “বিপন্ন” হিসাবে বিবেচিত হয়, বা আর সেই প্রথা নয় যা শিশুরা শেখে এবং ব্যবহার করে।
এমন দুটি ভাষা রয়েছে যা ইতিমধ্যে “বিলুপ্ত।” এর মানে হচ্ছে, সেগুলি আর ব্যবহার হয় না এবং কেউ এই ভাষার সাথে সম্পর্কিত জাতিগত পরিচয়ের অনুভূতি রাখে না। আমি ভাবতে থাকি, সেই ভাষার সাথে সম্পর্কিত সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যবাহী জ্ঞানগুলোর কী হয়েছে। আমরা শুধুমাত্র আশা করতে পারি যে সেগুলি যথেষ্ট নথিবদ্ধ হয়েছে, অন্তত আমাদের ইতিহাস এবং সংস্কৃতি বইগুলোর অংশ হতে।
যদি আমরা আমাদের দেশে ৫৫টি বিপন্ন ভাষা সংরক্ষণ এবং প্রচার করতে ব্যর্থ হই, তবে খুব বেশি সময় লাগবে না সেগুলি বিলুপ্ত হয়ে যাওয়ার।
ফিলিপাইনসের বিভিন্ন দশকে গৃহীত আদিবাসী ভাষার অধিকার সম্পর্কিত আন্তর্জাতিক সম্মেলন রয়েছে। এগুলি এমন কার্যক্রমকে সমর্থন করতে পারে যা ইতিমধ্যে বিপন্ন ভাষাগুলিকে নতুন জীবন দিতে পারে। এর মধ্যে একটি হল শিক্ষা ক্ষেত্রে বৈষম্যের বিরুদ্ধে কনভেনশন (CDE), যা ১৯৬৪ সালে ফিলিপাইন গ্রহণ করেছে।
CDE হল প্রথম আইনগতভাবে বাধ্যতামূলক আন্তর্জাতিক নথি যা শিক্ষা কে মানবাধিকার হিসাবে স্বীকৃতি দেয়। এতে জাতীয় সংখ্যালঘুদের, যেমন আদিবাসী গোষ্ঠীগুলির, নিজেদের শিক্ষা কার্যক্রম পরিচালনার অধিকার স্বীকৃত রয়েছে, তাদের নিজস্ব ভাষার ব্যবহার বা শিক্ষার অন্তর্ভুক্ত।
আরেকটি চুক্তি যা ফিলিপাইন ১৯৮৬ সালে গ্রহণ করেছে তা হল আন্তর্জাতিক নাগরিক ও রাজনৈতিক অধিকার সনদ (ICCPR), যা বেসামরিক এবং রাজনৈতিক অধিকারগুলি রক্ষার চেষ্টা করে, যার মধ্যে বৈষম্য থেকে মুক্তি পাওয়ার অধিকারও অন্তর্ভুক্ত। একটি নির্দিষ্ট ধারায় জাতিগত, ধর্মীয় বা ভাষাগত সংখ্যালঘুদের অধিকারগুলি প্রচারিত হয় “তাদের নিজস্ব সংস্কৃতি উপভোগ, তাদের নিজস্ব ধর্মকে প্রচার ও অনুশীলন, অথবা তাদের নিজস্ব ভাষা ব্যবহার করার।”
ফিলিপাইনস ২০০৬ সালে অশিল্পিত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য রক্ষার কনভেনশন (CSICH), ২০০৭ সালে আদিবাসী জনগণের অধিকার সম্পর্কিত জাতিসংঘের ঘোষণাপত্র (UNDRIP), এবং ২০০৮ সালে প্রতিবন্ধীদের অধিকার সম্পর্কিত জাতিসংঘের কনভেনশন (UNCRPD) এর স্বাক্ষরকারী দেশও।
CSICH অশিল্পিত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য (ICH) রক্ষার লক্ষ্যে প্রধানত স্থানীয়, জাতীয় এবং আন্তর্জাতিক ক্ষেত্রে সচেতনতা আনতে, সম্প্রদায়ের কার্যক্রমের প্রতি সম্মান প্রতিষ্ঠা করতে এবং আন্তর্জাতিক স্তরে সহযোগিতা ও সহায়তা প্রদান করতে কাজ করে। কনভেনশনে উল্লেখ করা হয়েছে যে অশিল্পিত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বিভিন্ন উপায়ে প্রকাশিত হয়, যার মধ্যে মৌখিক ঐতিহ্য এবং প্রকাশনা অন্তর্ভুক্ত, ভাষাও ICH এর একটি মাধ্যম হিসেবে।
এদিকে, UNDRIP হল একটি ঐতিহাসিক চুক্তি যা আদিবাসী জনগণের অধিকারগুলি রক্ষায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে “গৌরবময় জীবনযাপন, তাদের নিজেদের প্রতিষ্ঠান, সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্য বজায় রাখা এবং শক্তিশালী করা এবং তাদের নিজের প্রয়োজন এবং আকাঙ্ক্ষার সাথে সঙ্গতি রেখে স্বনির্ধারিত উন্নয়ন অর্জন।”
অবশেষে, UNCRPD পুনর্ব্যক্ত করে যে সকল ধরনের প্রতিবন্ধকতাযুক্ত ব্যক্তিদের সকল মানবাধিকার এবং মৌলিক স্বাধীনতার উপভোগ করতে হবে, যার মধ্যে মুক্ত মতামত এবং অভিব্যক্তির স্বাধীনতা রয়েছে, যা রাষ্ট্রপক্ষের দ্বারা অন্তর্ভুক্তিমূলক পদক্ষেপের মাধ্যমে সমর্থিত হতে হবে, যেমন সাইন ভাষার ব্যবহারকে গ্রহণ এবং সহজতর করা।
এছাড়া, ফিলিপাইনসের ১৭৫টি জীবন্ত আদিবাসী ভাষার মধ্যে একটি হল ফিলিপিনো সাইন ল্যাঙ্গুয়েজ (FSL), যা সব বয়সের বধির মানুষের কাছে প্রথম ভাষা হিসেবে ব্যবহৃত হয়।
এটি উল্লেখযোগ্য যে আমরা এই সম্মেলনগুলির প্রতি সম্মত হয়েছি, তবে এটি জোর দেওয়া দরকার যে এই আন্তর্জাতিক চুক্তিগুলি গ্রহণ করা কেবল আমাদের শুরু পয়েন্ট। আমাদের প্রতিশ্রুতিগুলিকে সম্মান জানানোও সমান গুরুত্বপূর্ণ। আমাদের উচিত এই চুক্তিগুলি ব্যবহার করে আমাদের কার্যক্রম এবং নীতিগুলিকে শক্তিশালী করার জন্য আরও সক্রিয় হওয়া, বিশেষ করে ইতিমধ্যে বিপন্ন ভাষাগুলির প্রতি। আমাদের অন্যান্য আন্তর্জাতিক সম্মেলনগুলিতেও নজর দিতে হবে এবং আমাদের ভাষাগুলি রক্ষার জন্য লড়াইয়ে কার্যকর ভূমিকা পালন করতে হবে।